Драконы сейчас в моде.
Дракон Смауг появляется в «Хоббите» Дж. Р. Р. Толкин. Драконы появляются в книгах о Гарри Поттере Дж. К. Роулинг, Dragonriders of Pern Энн Маккаффри, ролевая игра Dungeons & Dragons, цикл Земноморья Урсулы К. Ле Гуин, рок-группа Imagine Dragons и A Song of Ice and Fire Джорджа Р. Р. Мартина. Эта последняя работа была превращена в телесериал Game of Thrones.
Три дракона в игре престолов, Рейгал, Визерион, и Drogon стали настоящими звездами, помогая Дейенерис Таргариен в попытке завоевать Железный трон. В 2002 году драконы опустошили Англию в фильме «Власть огня», драконы были звездами фильма «Как приручить дракона» в 2010 году и фильма 2016 года «Дракон Пита».
Итак, почему драконы такие привлекательные или такие пугающие? Возможно ли, что мы их откуда-то помним?
Инстинктивный страх
Память о драконах - центральный принцип классического научно-фантастического романа Артура Кларка «Конец детства». В книге землю посещает внеземная раса, которая вселяет страх в сердца всего человечества, но не своими нынешними делами, которые являются доброжелательными. Скорее, потому, что глубоко в расовой памяти человечества похоронена память о драконах.
В своей книге «Инстинкт для драконов», опубликованной в 2000 году, антрополог Дэвид Э. Джонс предполагает, что дети имеют инстинктивный страх перед змеями, даже дети, живущие в районах, где змеи редки. Джонс цитирует исследование, показывающее, что 39 процентов всех людей боятся змей, но откуда берется этот запрограммированный страх?
Средиземноморский
Драконы появляются в фольклоре и мифах всех культур мира Драконы впервые появились в древнем месопотамском искусстве и литературе. Musḫuššu, произносится как «Mush·khush·shu», был чешуйчатым драконом с задними ногами, похожими на когти орла, кошачьими передними ногами, длинной шеей и хвостом., рогатая голова, змееподобный язык и гребень.
Мушшушу изображен на знаменитых воротах Иштар города Вавилона, которые датируются шестым веком до нашей эры.

Также в древней месопотамской мифологии был страшный Ушумгал.

В древнеегипетской мифологии существовал дракон по имени Апеп, который олицетворял хаос и был противником света и истины. Апеп впервые упоминается во времена Восьмой династии, которая датируется между 2190 и 2165 годами до нашей эры. Считалось, что заход солнца был вызван тем, что бог Ра спустился в подземный мир, чтобы сразиться с Апопом.
В Древнем Египте также был Уроборос, который был драконом, поедающим собственный хвост. Изображение Уробороса было найдено в гробнице Тутанхамона и стало символом христиан-гностиков. В средние века Уроборос был символом алхимии.

В Иове 41:1-34 еврейской Библии дракон Левиафан описан как извергающий огонь и дым.
Пророк Даниил описывается как накормивший дракона «лепешками из смолы, жира и волос», отчего дракон лопнул и умер.

Дракон впервые упоминается в древнегреческой литературе в «Илиаде», где у царя Агамемнона на поясе с мечом изображен синий дракон, а на нагруднике - эмблема трехголового дракона.
Греческий дракон, Питон, был убит богом Аполлоном, и древние греки думали, что Пифон жил в центре Земля, которую они вывели, была Дельфами.

Индия, Скандинавия и Великобритания
В то же время в Индии жил дракон Вритра, который был олицетворением засухи, и который преграждал русла рек. Вритра был героически убит божеством Индрой.
Дальше на севере, в скандинавской мифологии, находятся драконы Jörmungandr, Níðouml;ggr, и Фафнир Герой Сигурд ловит Фафнира, выкапывая яму между пещерой Фафнира и источником, из которого он пьет, затем Сигурд наносит удар Фафниру, и на Совет Одина, он пьет его кровь. Это дает Сигурду возможность понимать язык птиц.
В Рамсундской резьбе на скале в Швеции, датируемой 1030 годом нашей эры, можно увидеть, как герой Сигурд вонзает свой меч в нижнюю часть тела Фафнира.

В эпической англо-саксонской поэме «Беовульф», созданной между 975 и 1025 годами нашей эры, герой Беовульф смертельно ранен драконом. Кроме того, в древней Великобритании жила виверна, двуногий дракон, который появлялся на различной геральдике, такой как щиты и гербы.

Европа
Европейский интерес к драконам достиг пика между одиннадцатым и тринадцатым веками. В средневековом бестиарии, представляющем собой трактат о реальных или мифических животных, который датируется 1260 годом нашей эры, изображен самый ранний из известных западных драконов.

В 11 веке во Франции была история о Святом Георгии и Драконе. У этого дракона был ненасытный аппетит и к овцам, и к детям, пока Джордж не приехал в город.
В России жил трехглавый дракон Змей Горыныч.

Китай
Драконы появляются на протяжении всей истории Китая, их изображения украшают керамику эпохи неолита и бронзового века. У народа мяо на юго-западе Китая есть легенда о том, что божественный дракон создал первых людей, дыша на обезьян, которые пришли поиграть в его пещеру.
В Китае драконы тесно связаны с дождем, и есть много китайских текстов, содержащих молитвы, призывающие драконов вызвать дождь. По сей день, во время праздников, включая Весенний фестиваль и Фестиваль фонарей, жители деревни конструируют шестнадцатифутового дракона из ткани и бамбука и выставляют его напоказ по своим деревням.
Гонки на лодках-драконах распространены в Китае, лодки вырезаны в виде драконов.

Начиная с династии Хань и продолжая династию Цин, китайские императоры были тесно связаны с драконами. Драконы появлялись на их одежде и в их домах, но никому, кроме императора, было запрещено демонстрировать изображение дракона.
Северная и Южная Америка
В Мезоамерике жил Кетцалькоатль, чьё имя переводится как «пернатый змей». Если вам нужно описать дракона, то пернатый змей подойдет очень близко.
Кетцалькоатль впервые появился на стеле на стоянке ольмеков Ла-Вента, которая была построена около 900 г. до н.э. Ему поклонялись в городе Теотиуакан в первом веке до нашей эры, и он был ацтекским богом ветра, воздуха и обучения.

Кетцалькоатль также появляется в таких местах, как Чичен-Ица, Эль-Тахин и по всей территории майя.
Расовая память о драконах
Нет древней культуры на земле, которая не включала бы драконов в свой фольклор и мифы. Даже у инуитов в фольклоре есть рептильное драконоподобное чудовище, хотя они живут далеко от настоящих рептилий.
В книге «Конец детства» Артур Кларк описывает посетителей Земли как обладающих «кожистыми крыльями, маленькими рожками, колючим хвостом - все это было там. Самые ужасные из легенд ожили, из неизвестного прошлого."
Кларк описывает возможное присутствие драконов на земле до зари человеческой истории как «эхо, которое прокатится по всем векам, будет преследовать детство каждой человеческой расы». И спрашивает: «…можете ли вы преодолеть силу всех мифов и легенд мира?»
Вам решать.