Кладбище детей-рабов
Странное кладбище, тысячи мертвых: В городе радикального фараона Эхнатона археологи столкнулись с явлением, не имеющим аналогов в египтологии.
Как «изобретатель» монотеизма и супруг очаровательной Нефертити, фараон Эхнатон имеет преимущественно положительный имидж среди современного населения. Но теперь на этот идеализированный образ падает тень: как сообщила археолог Мэри Шепперсон в британской газете «Гардиан», текущие результаты раскопок показывают, что детей широко использовали в качестве рабочих при строительстве новой столицы Амарны. Тот факт, что они, как правило, недолго выдерживали лишения, по-видимому, воспринимался с одобрением.
Археологи обнаружили следы этих событий в столице Эхнатона, которая была построена на чертежной доске, гигантском проекте фараона, который хвастался примерно на полпути между двумя традиционными столицами Фивами и Мемфисом. Здесь у правителя были представительные здания и храмы, построенные буквально из земли всего за четыре года.
С самого начала его правления произошел радикальный отход от старого. После восшествия на престол в качестве Аменхотепа IV новый фараон положил конец власти жречества бога древнего царства Амона: он запретил все культы богов, за исключением культа солнечного диска Атона. Аменофис, «Амон доволен», стал Эхнатоном, «угодным Атону».
Новый порядок должен был отражаться не только в имени правителя, но и в городском пейзаже. Еще в первоначальной столице Фивах, незадолго до этого главном культовом месте Амона, были построены новые храмы Атона в виде выстроенных друг за другом больших дворов, которые были заполнены жертвенными алтарями, так что, по поверьям, У древних египтян само солнце своими лучами «принимало нагроможденные дары». Эти обширные места поклонения должны были быть быстро воздвигнуты, чтобы превзойти в архитектурном отношении могучий Храм Амона после того, как он был закрыт.
И требования только возросли, когда Эхнатон начал строить свою новую столицу. Также в Ахет-Атоне («Горизонт Атона»), нынешнем Телль-эль-Амарне, внушительные храмы Атона должны были стать культовым центром центра власти. Однако расцвет «амарнского периода» был недолгим. Через пятнадцать лет после начала строительства он уже приходил в упадок: Эхнатон был мертв, а Тутанхамон, более известный потомкам как Тутанхамон, отвернулся от культа солнца и города своего предшественника. Ахетатон был брошен в пустыню.
Эхнатон или один из его архитекторов уже разработали гениальную идею в Фивах относительно того, как можно значительно увеличить темпы работ на строительных площадках: вместо того, чтобы привозить огромные каменные блоки для представительных зданий, как это было раньше В этом случае люди, очевидно, считали, насколько большим и тяжелым может быть каменный блок, чтобы как можно меньше людей могли его транспортировать и вставлять в конструкцию стены. В результате получился стандартизированный «каменный кирпич» с квадратным поперечным сечением, длиной стороны в половину египетского локтя и высотой в один локоть. Итак, сравнительно удобный прямоугольный параллелепипед размером примерно 27 на 27 на 54 сантиметра. Из-за их длины, которая составляет около трех ладоней, археологи дали блокам современное название «талатат» от египетско-арабского числительного «талата» для «три».
Изображения на рельефах амарнского периода показывают, что такая глыба носила на спине один человек. Если блоки были сделаны из песчаника, они весили около 100 килограммов. Известняковые были еще килограммов на десять тяжелее.
Два кладбища, которые не могут быть более разными
Огромные руины Амарны занимают археологов почти 200 лет. Раскопки в настоящее время проводятся группой из Института археологических исследований Макдональда при Кембриджском университете, которая в последние годы в основном сосредоточилась на некрополе. В центре их внимания были не скальные гробницы высоких чиновников, которые были видны издалека, а кладбища простых людей, которые внешне уже были неузнаваемы.
В период с 2006 по 2013 год проводились раскопки на «Южном кладбище гробниц», районе некрополя, примыкающем к скальным гробницам с юга. Большая часть из примерно 6000 могил была сильно разграблена, но ученым удалось обнаружить по крайней мере 400 относительно нетронутых захоронений. Найденный при этом инвентарь и скелеты во многом соответствовали ожиданиям археологов. Он показал обычную картину бедности, тяжелого труда, плохого питания, болезней, частых травм и относительно ранней смерти, как перечисляет Мэри Шепперсон, которая сама занимается раскопками с 2006 года, в своей статье в «Гардиан».
Статистические данные также соответствовали известной схеме. Например, пропорции мужчин и женщин были примерно равными, и даже распределение возраста на момент смерти показало обычную картину для древних популяций: высокая младенческая смертность сменяется более низкой смертностью среди детей немного старше в подростковом возрасте; затем снова происходит увеличение у взрослых из-за болезней, травм, фатальных родов у женщин или преклонного возраста.
Когда в 2015 году исследователи начали работу над другим кладбищем, обнаружилась совершенно неожиданная находка. Здесь, в широкой боковой долине между гробницами Мерире II и Яхмоса (гробницы № 2 и 3), которые относятся к группе скальных гробниц высших должностных лиц, лежали другие люди, чем на юге города. Уже после того, как были найдены первые скелеты, стало очевидно, что северное кладбище еще беднее. Теперь инвентаря почти не было, а тела были завернуты только в грубые циновки. Чем дальше продвигались раскопки, тем загадочнее становились находки. На всех трех раскопках, которые были распределены по всей площади кладбища, были обнаружены почти только скелеты несовершеннолетних детей и подростков. Младенцы и взрослые отсутствовали.
Износ, истирание и поломка
Антропологический анализ 115 человек из 85 могильных ям Северного кладбища подтвердил оценку археологов конкретными цифрами. Гретхен Даббс из Университета Южного Иллинойса обнаружила, что возраст более 90 процентов умерших составлял от 7 до 25 лет. Очень немногие доживали до 15 лет. Согласно обычной статистике, такого кладбища для молодежи на самом деле не должно было существовать, потому что в древности у человека были наилучшие шансы выжить в этом возрастном диапазоне от 7 до 25 лет. Маленькие дети, в противном случае самая большая группа на кладбищах, почти полностью отсутствовали, только трое из 105 погребенных были моложе семи лет. А те, кто достиг наивысшего возраста, почти все были женского пола. Вкратце: Северное кладбище демонстрирует полную противоположность картине, которую можно ожидать от древнего некрополя.
Патология дала наиболее правдоподобное объяснение этому явлению, поскольку скелеты большинства людей в возрасте от 15 до 25 лет имели выше среднего частоту травматических повреждений и признаков дегенерации. У каждого десятого был прогрессирующий остеоартрит. Даже среди лиц моложе 15 лет у 16% были аномалии и переломы позвоночника. Согласно этому, на этом кладбище находились почти исключительно дети от семилетнего возраста и молодые люди, постоянно отбывавшие перед смертью каторжные работы. И очевидно, что делали это на соседней стройке Эхнатона.
Конечно надо учитывать, что наше нынешнее определение "детство" нельзя перенести в древность. Детские браки с наступлением половой зрелости и, соответственно, ранние беременности были в порядке вещей, в домах простонародья всем приходилось протягивать руку помощи независимо от возраста, и фараоны, вероятно, брали с собой наследных принцев на их кампании, когда они были еще детьми. Таким образом, большинство несовершеннолетних рабочих, похороненных на северном кладбище, древние египтяне считали взрослыми.
Отсутствие пожилых людей на Северном кладбище может иметь две причины. Рабочих либо увольняли, либо переводили по достижении ими определенного возраста. Или, что более вероятно, характер работы и бытовые условия не позволяли никому из участников дожить до 25 лет, хотя по статистике кому-то посчастливилось дожить даже до 15 в данных обстоятельствах.
По могиле в день?
Кроме того, почти половина могил содержала более одного умершего. Иногда их было до пяти-шести - значительно больше, чем на других кладбищах Амарны. В южных могилах немногочисленные множественные захоронения, вероятно, всегда были по семейным обстоятельствам, умершие лежали рядом, и могилы были тогда вдвое или втрое шире, чем при одиночных захоронениях. В северных могилах, напротив, мертвые лежат друг на друге, и все ямы почти одинакового размера. Неужели они уже выкопали его, не зная, сколько мертвецов войдет внутрь? Конечно, можно только догадываться о регулярности, с которой происходили захоронения на кладбище, насчитывавшем более 1000 могил. Трупы будут храниться недолго, так что даже могила с шестью скелетами может отражать число погибших за один рабочий день.
Расположение кладбища на северной окраине Амарны, вероятно, неслучайно, поскольку в этом направлении за пределами города находятся обширные известняковые карьеры, в которых добывались талататные блоки и в которых была обнаружена лишь надпись несколько лет назад, которая, согласно Нефертити, была еще жива на 16-м и предпоследнем году правления своего мужа Эхнатона и, следовательно, возможно, даже пережила его.
Но откуда взялись дети и молодежь, которых, вероятно, использовали в качестве рабочих в каменоломнях? Это могли быть египетские дети, которых семьи должны были направить на строительный проект, потому что есть свидетельства того, что испытуемые были вынуждены работать бесплатно на других крупных фараонских проектах. Однако характер захоронения говорит против этого предположения. С египетской точки зрения, родственники должны были дать возможность умершему жить после смерти с помощью ритуалов и погребального инвентаря. Тот факт, что этого не было сделано на Северном кладбище, говорит о том, что у детей либо не было родственников, либо они жили слишком далеко от них.
Возможно, Эхнатон также вербовал детей рабов, от которых можно было свободно избавиться в любом случае. Или были захвачены или депортированы несовершеннолетние иностранцы. Хотя это могло бы объяснить их отсутствие родителей, возникает вопрос, почему египтяне не захватили пожилых и, следовательно, более сильных подневольных рабочих. Например, когда спустя десятилетия Рамзес II (1279-1213 гг. до н. э.) приказал вырезать из горы скальный храм в Вади-эс-Себуа в Нижней Нубии, ответственный за строительство, вице-король Нубии по имени Сетау, сначала предпринял кампанию с цель, по возможности сделать много трудоспособных военнопленными.
Еще следы детского труда?
Генетические анализы, запланированные на будущее, скорее всего, дадут ответ на вопрос, кем были мертвые на Северном кладбище и откуда они взялись. Однако изучение древней ДНК в жарком климате, как известно, затруднено, и к результатам следует относиться с осторожностью.
Над всем этим навис еще один вопрос. Амарна, город и названная в его честь эпоха, во многих отношениях представляет собой особый случай в истории фараонов. Было ли уникальным и массовое использование несовершеннолетних подневольных рабочих? Яма для раствора размером два с половиной на восемь метров из Пирамессы, бывшей имперской столицы Рамзеса II, говорит об обратном.
В феврале 2017 года Управление древностей Египта объявило, что в материале ямы сохранились следы детей. Высота следов едва достигала 17 сантиметров, что по сегодняшним меркам соответствует возрасту от трех до пяти лет. Растворная яма была частью строительной площадки монументального строительного комплекса. Опять же, некоторые предполагают, что малышей использовали для растирания глины.
Руководитель раскопок Хеннинг Францмайер из Музея Ремера и Пелизеуса в Хильдесхайме опроверг эту интерпретацию. Дети до пяти лет просто слишком малы, чтобы их можно было разумно использовать на стройках, что теперь подтверждается не в последнюю очередь находками с северного кладбища Амарны. По словам Францмайера, в настоящее время даже невозможно определить, принадлежат ли отпечатки нескольким детям или только одному ребенку. Судебно-медицинские эксперты теперь должны доказать, что, в конце концов, маленький ребенок не может счастливо прыгать в грязи. Дети, играющие на стройплощадке - вряд ли может быть больший контраст с условиями в Амарне.