Женщина, одноногое создание
Историческая одежда не только раскрывает кое-что о модных вкусах прошлых эпох. Это также показывает, как люди двигались или должны двигаться.
Высокое горло, тяжелая ткань, длина до щиколотки - так выглядела соответствующая одежда для женщин в империи Вильгельма. Причина: если возможно, с женского тела не должны быть видны детализированные формы, особенно когда женщины двигаются на публике. Тогда, как сейчас и в другие времена, одежда и свобода передвижения не только подчинялись прагматическим критериям, но и соответствовали господствующим культурным нормам. Как понимание женских ролей в обществе 19-го века развивалось из платьев и юбок.и 20 век, исследовали Керстин Крафт и Регина Лёзель из Университета Падерборна.
Для своего в значительной степени завершенного исследовательского проекта два культуролога изучили предметы одежды периода с 1850 по 1930 год, которые хранятся в Историческом музее во Франкфурте. Также были просмотрены исторические фотографии, картины, газеты, медицинская литература и книги о правилах поведения того времени. Исследователи обнаружили, что примерно до 1920 года женщины из среднего класса носили длинные платья из плотной ткани, ограничивавшие их движения. Поэтому юбки обычно собирали при ходьбе.
Сиди прямо, не размахивай руками
Пауэр и Лёзель объясняют, почему это было так, говоря, что во второй половине 19-го века, в отличие от мужчин, выход женщин из среднего класса на улицу не был чем-то само собой разумеющимся.. Но прежде всего важно было правильно двигаться, как предписывалось и в литературе по этикету того времени: «Сидеть прямо, не размахивать руками, держать ноги вместе». Существовали четкие правила для женщин и девочки», - объясняет Регина Лёзель.
Женское тело нужно было защищать, такова была идея того времени. Так что ему нужна была поддержка - и корсет ее обеспечил. «Мужчины, с другой стороны, воспринимались как сильные и динамичные. Как «деятели», они должны были двигаться свободно и поэтому носили брюки», - говорит Лёзель. Как и корсет, форма платья сковывала женщину. «Юбка, которая давала им небольшую свободу движений, превращала женщин в одноногих существ», - говорит Лезель. Проблема заключалась как в нехватке места для ног, так и в том, что ноги женщин не подвергались несанкционированным взглядам на публике. Эта концепция «одноногости» также продиктовала покрой других женских предметов одежды, таких как пальто для верховой езды, которое женщины носили, чтобы сидеть сбоку в седле верхом.
Влияние социальных норм на форму женской одежды стало особенно явным, когда после Первой мировой войны и в начале Веймарской республики возобладала новая мода на одежду: юбки теперь имели подол на уровне колен, и даже брюки носили чаще. Социальное понимание роли женщины изменилось, в том числе и потому, что изменились законы и нормы: «С основанием республики в 1918 году, например, было введено избирательное право женщин, а в Веймарской республике прошла первая волна женщин, которые начали работать на фабрике и в офисе, которые раньше принадлежали мужчинам», - объясняет Регина Лёзель. Рабочие и секретари должны были иметь возможность передвигаться более свободно, и им это было позволено.
Мода формировала внешний вид одежды и влияла на свободу передвижения. Этот «диктант» иногда мог принимать формы, вредные для здоровья. В наше время вплоть до 1860-х годов в Германии было принято конструировать правый и левый ботинок одинаково. Это, вероятно, повлияло на то, как люди ходили, но также вызвало проблемы со спиной и боль в ногах. Парная обувь снова стала производиться только после реформы обуви, начатой примерно в 1857 году немецким врачом и анатомом Георгом Германом фон Мейером.