Социальная жизнь в значительной степени парализована из-за кризиса в Короне. Отныне люди должны привыкнуть к строгим ограничениям на выезд и блокировке контактов. Семьи, пары и люди, живущие в одиночестве, привязаны к своим домам в течение длительного периода времени. Проф. Др. Иммо Фриче из Лейпцигского университета. Социальный психолог является членом Научно-исследовательского института социальной сплоченности, который в настоящее время создается.
Профессор Фриче, какое влияние может оказать коронавирусный кризис на нашу социальную жизнь и на наше психическое здоровье?
Мы являемся частью гиперсоциального вида. Наш эволюционный успех в основном связан с тем, что мы работаем и живем вместе в группах. Если эту тесную социальную связь - наш «естественный» образ жизни - ограничить, это может привести к серьезным проблемам для самочувствия и здоровья. То, чувствуем ли мы себя социально связанными, также определяет, насколько хорошо мы можем справляться с личными кризисными ситуациями и восстанавливаться после них. Таким образом, домашняя изоляция может создавать проблемы для отдельных лиц и, по иронии судьбы, еще больше ухудшать здоровье населения.
Но исследования также показывают, что именно наше собственное восприятие определяет, чувствуем ли мы себя социально вовлеченными или нет. Ощущение себя важной частью семьи, домашнего хозяйства или даже общества в первую очередь не зависит от того, сколько физических контактов я действительно имею в повседневной жизни. Это больше касается того, чувствую ли я сплоченность и солидарность в таком сообществе и могу ли я в чрезвычайной ситуации рассчитывать на соседа, который принесет мне продукты. Тот, кто уже хорошо интегрировался здесь до кризиса, должен иметь меньше проблем во время кризиса. Это становится трудным для людей, которые считают себя социально маргинализованными или даже исключенными. Мы должны следить за этими людьми в повседневной жизни, но системы государственной помощи и консультирования не должны уступать ни при каких обстоятельствах в этой ситуации.
Какие проблемы могут возникнуть в семьях и что помогает против них?
Для семей или общих квартир, с одной стороны, должно быть легче сохранять чувство личной принадлежности в общей изоляции. Но, конечно, есть и трудности. Так что нам приходится реорганизовывать нашу непривычную непрерывную тусовку, особенно когда внезапно возникают совершенно новые задачи, такие как домашний офис или домашнее обучение. В этой экстремальной ситуации возможно, что конфликты, которые уже существовали скрытно, выходят на свет. Необычное отсутствие возможности отступить также может быть очень напряженным для людей. Здесь может помочь открытый разговор о собственном стрессе, вызванном ситуацией, и умение прощать других и себя, когда терпение или производительность ослабевают. Возможно, вы даже сможете найти общие проекты, которые всем нравятся, например, изготовление масок для лица, реконструкция вашего дома или наполнение соседской чат-группы материалами.
С психологической точки зрения, что самое страшное в этой новой для всех ситуации?
Домашняя изоляция может не только напрямую угрожать психическому здоровью людей. Также существует риск того, что долгосрочные ограничения общественной жизни приведут к невосполнимой утрате важных для людей социальных сетевых структур. Особенно это относится к профессиональной сфере, если работа потеряна в результате кризиса или собственный малый бизнес терпит крах. Это плохо для людей не только по экономическим причинам, но прежде всего из-за потери личного смысла, социальной интеграции и социального положения.
Как только мы все чаще будем обнаруживать случаи заболевания Covid-19 и подозрительные случаи в нашем окружении или в средствах массовой информации, это может снова значительно изменить качество кризиса. Тогда страх заразиться или иметь серьезное собственное течение увеличивается. Как только мы воспринимаем других в первую очередь как серьезный источник опасности для себя, это снижает социальное доверие и увеличивает риск социальных конфликтов и стигматизации пострадавших. Восприятие других как возможных нуждающихся людей и дух социальной солидарности могут противодействовать этому.
Наши собственные экспериментальные исследования показывают, что чувства личной угрозы и беспомощности заставляют нас сильнее отождествлять себя со своими собственными группами, а также действовать как члены группы. Положительной стороной этого является повышенная солидарность с людьми, которых мы считаем частью нашей собственной группы, т. е. членами нашей семьи, района или этнической группы. Темная сторона заключается в том, что мы менее терпимы, когда члены группы думают и ведут себя иначе, чем группа, и с большей вероятностью обесценивают и дискриминируют членов других групп. Мы все должны следить за тем, чтобы в повседневной жизни эти бессознательные и автоматические враждебные реакции на угрозы не доминировали над нами.
Какой может быть положительный эффект кризиса?
Возможно, наша жизнь - если мы проявим себя как сплоченное и совместно энергичное общество - будет сильнее формироваться чувством личной ответственности за целое. Затем этот «коллективный опыт эффективности» можно было бы перенести на нашу мотивацию к совместному преодолению гораздо более масштабных коллективных кризисов. Ведь изменение климата и вымирание видов не дают покоя Короне.
Почему люди копят такие вещи, как туалетная бумага, которых на самом деле может быть достаточно. Какой «основной инстинкт» человека проявляется сейчас?
Помимо физических потребностей, существуют также основные психологические потребности. Одна из этих потребностей - контроль и автономия. Это особенно важно в кризисных ситуациях, потому что впечатление, что мы можем влиять на собственные обстоятельства, предотвращает чувство беспомощности и мотивирует нас действовать самостоятельно. Когда люди верят, что они адекватно обеспечены предметами первой необходимости, это помогает им сохранять чувство личного контроля. В то же время это усиливает впечатление независимости от других в кризисной ситуации. Ведь в случае личного карантина вам пришлось бы просить других людей делать покупки самостоятельно. Обычно люди хотят избежать такой зависимости, особенно по отношению к людям, которые не являются частью их близких сообществ, например, их собственной семьи.
Вот также возможное решение проблемы: зависимости более приемлемы для нас, если они существуют в наших собственных сообществах. Тогда мы называем эти зависимости взаимной «солидарностью». Поэтому может помочь, если мы научимся видеть других людей вокруг нас как часть нашего собственного сообщества. Тогда мы сможем избавиться от отвращения к взаимозависимости. Тогда мы тратим свое время не на преувеличение и отсутствие солидарности для собственного обеспечения, а на действия для общества. И, наконец, «мы-мышление» является частью нашего видово-исторического базового оснащения и является нашим эволюционным рецептом успеха.