Единая архитектурная теория: глава 9A

Casa Milà / Антони Гауди. «Восприятие« жизни »в объектах происходит вместо этого из глубокой связи, установленной между наблюдателем или пользователем и объектом». Изображение © Samuel Ludwig

Мы будем издавать книгу Никоса Салингароса «Единая архитектурная теория» в серии рассрочек, делая ее в цифровом виде, свободно доступной для студентов и архитекторов по всему миру. В следующей главе раскрывается феномен «жизни» в зданиях, представленный в главе 3, а также вводится простой тест, который может быть использован для определения степени «жизни» в структуре. Если вы пропустили их, обязательно прочитайте предыдущие взносы здесь.

Приближение архитектуры от совершенно новой перспективы организованной связности - то, что Кристофер Александр называет «целостностью», объединяет многие явления. Традиционные различия между орнаментом и функцией, между зданиями и экологией, а также между красотой и утилитарной структурой размыты. Мы можем искать «жизнь» в артефактах и структурах, что объясняет наш опыт.

Позже в этом курсе мы собираемся рассчитать функции и измерить параметры, которые способствуют нашему впечатлению от «жизни» в объекте. Эти меры покажут, что феномен жизни не является особенным, но в значительной степени распространен среди всех людей.

Существует проблема с утверждением, что мы «как-то». Это не то же самое, что воспринимаемая степень жизни. В конце концов, даже самое чудовищное, бесчеловечное здание понравилось как его архитектором, так и клиентом, который его заказал. Мы также знаем, что рекламная индустрия в триллион долларов существует главным образом для того, чтобы манипулировать нашим мнением о том, что нам нравится.

Восприятие «жизни» в объектах происходит вместо глубокой связи, установленной между наблюдателем или пользователем и объектом. Это происходит из физиологической, интуитивной взаимозависимости, которую мы можем игнорировать, но, вероятно, не можем измениться.

Александр перечисляет некоторые характеристики этой эмоциональной связи с артефактами и структурами:

Мы чувствуем от них чувство питательности.
Если мы участвуем в их создании, мы также ощущаем это чувство питания.
Когда мы сможем идентифицировать эту связь и отличить ее от чувства, влияющего на медиа, тогда мы обнаруживаем, что мы согласны со многими другими людьми.
Это не просто эстетическое суждение, а нечто, что пересекается с более глубокими аспектами культуры и жизни.
Соединение можно проверить эмпирически, и это не просто вопрос.

Судя по относительной степени положительной связи, мы испытываем лично между собой и одним из двух объектов. Он полагается на психологический трюк, чтобы дать нам результат. Трюк заставляет наш мозг вычислить организованную сложность двух объектов в сравнительной, хотя и не абсолютной манере.

Тест «зеркало самости» Александра спрашивает, какой из двух объектов, которые я испытываю, дает лучшее представление о себе. Мы должны представить всю свою личность, наши сильные и слабые стороны, нашу человечность, наши эмоции, наш потенциал и наши жизненные переживания как-то закодированные в структуре этих двух объектов. Тогда, какой из двух объектов является более точным представлением моего «я»?

Вилла Капра (Ла Ротонда) / Андреа Палладио. «Мы должны представить всю свою личность, наши сильные и слабые стороны, нашу человечность, наши эмоции, наш потенциал и наши жизненные переживания, как-то закодированные в структуре этих двух объектов. Тогда какой из этих двух объектов является более верным представительство моей личности? ", Изображение © Flickr CC пользователь Sebastià Giralt

Александр обнаружил, что более 80% людей выбирают один объект из представленной пары, который также имеет более высокую степень жизни, как и рассчитано другими объективными мерами. Поэтому мы могли бы обойтись без любого из этих расчетов и просто задать этот единственный вопрос о зеркальном отражении. Корреляция достаточно высока, чтобы сделать ее очень полезной, хотя и не безошибочной.

Этот тест удастся отвлечь нас от предпочтений и мнений, которые мы узнали извне, но которые не обязательно соответствуют тому, что возникает глубоко изнутри нашего существа. Он пробивает идиосинкратические и, возможно, предвзятые идеи о красоте, чтобы привлечь от нас то, к чему мы честно связываемся.

К сожалению, наш вкус управляется, чтобы изготовить из нас идеального потребителя моды и промышленных товаров. Использование теста «зеркало самости» неоднократно не только делает нас более опытными в его применении, но также помогает освободить нас от мнений, образов и идеологии. Это делает нас более проницательными в восприятии живой структуры.

Давайте перейдем к теме и узнаем, как в мире, который уже находится в контакте с живой структурой посредством культуры и образования, люди могут быть отключены от своих чувств. Как отрицать интуитивный талант распознавать «жизнь» и заставлять людей сначала игнорировать его, а затем забыть об этом полностью? Метод заключается в том, чтобы отвлечь наше внимание и использовать ложную власть, чтобы не дать нам восстановить жизненно важные связи и когнитивные карты.

Существуют два совершенно разных представления об общем опыте мира. Первое происходит, когда мы используем наши системы восприятия для формирования честного и прямого мировоззрения. Поскольку наша биология делится с другими людьми, наш опыт также разделяется в значительной степени. Второй сценарий - это то, когда целое население покупает ложное мировоззрение. В этом случае то, что является общим, не является правдивым, но существует только как образ.

Если мы действительно пойманы в нереальном мире, усиленном, потому что он разделяется с другими, эти инструменты могут помочь нам разразиться. Другой способ описания теста «зеркало самого себя» - это почувствовать, как объект или конкретная среда влияет на наше человечество. Спросите себя: «Является ли мое собственное чувство того, что человечество растет или уменьшается, будучи подверженным этой конкретной структуре?» Здесь мы можем забыть нашу механическую цивилизацию и использовать только нашу интуицию о наших внутренних эмоциональных состояниях.

Тест «зеркало самого себя» выявляет то, что напоминает нам природу, такие как естественные иерархии масштабирования, организованная сложность природных материалов и другие геометрические особенности, которые делают объект более «живым». Когда мы подключаемся к окружающей среде, потому что чувствуем ее часть и комфортно в ней, мы можем выполнять наши жизни и функции с большим удовольствием и меньшим стрессом. Это чувство благополучия не регистрируется сознательно.

Эрехтейон в Афинах. «Часто мы испытываем высокую степень жизни от объектов и зданий с несовершенствами - полуразрушенные здания, античные артефакты с поврежденными частями и т. Д. Это не уменьшает их привлекательность». Изображение © Flickr CC пользователь Marc (progressionuk)

Часто мы испытываем высокую степень жизни от объектов и зданий с несовершенствами - полуразрушенными зданиями, антикварными артефактами с поврежденными частями и т. Д. Это не уменьшает их привлекательность. Туристы путешествуют долго, чтобы увидеть и испытать руины, а коллекционеры покупают старинные ковры с дырками.

Использование теста «mirror of the self» дает нам ключевой инструмент для реализации основанного на доказательствах проекта. В этой методологии есть два аспекта. Первый был получен в медицинской обстановке и измеряет влияние построенных структур и окружающей среды на здоровье человека. Нетрудно сравнить альтернативные варианты дизайна в зависимости от их целебного потенциала - жесткие данные пациентов, которые быстрее заживают в определенных условиях. Начиная с дизайна больницы, основанный на фактических данных дизайн теперь применяется к другим, более общим настройкам. Второй аспект, касающийся использования обратной связи, будет подробно рассмотрен в главе 9B этой серии.

Закажите международную версию Единой Архитектурной Теории здесь и американское издание здесь.

Дальнейшее чтение:

Кристофер Александр, «Феномен жизни», глава 8, «Зеркало себя» и глава 9 «Вне Декарта: новая форма научного наблюдения» («Природа порядка», книга 1, «Центр экологической структуры», Беркли, Калифорния, 2001).
Майкл Мехаффи и Никос Салингарос, дизайн для живой планеты (Sustasis Press, Портленд, Орегон, 2015 г.).
Никос Салингарос, Единая архитектурная теория: форма, язык, сложность. Сопровождающий Кристоферу Александру «Феномен жизни: природа порядка, книга 1» (Sustasis Press, Портленд, Орегон, 2013).