Во имя Пророка
Исламовед и тюрколог Лутц Бергер знает, как трезво и красочно представить историю ислама за первые сто лет его существования. Трезвый, потому что автор постоянно указывает на сложную исходную ситуацию. Красочный, потому что он дает четкое представление о мире, который очень далек от нашего нынешнего образа мыслей, но, не зная его, невозможно понять текущие события.
Ранние дни религии, будь то ислам, иудаизм или христианство, обычно трудно понять исторически. Современные документы, как правило, чрезвычайно скудны, а письма более поздних периодов обычно идеализируют и перезаписывают ранние годы. Поэтому Бергер подробно описывает возникновение ислама в истории VI века.и 7 век н.э. Он умело сочетает религиозные проблемы этого времени с политическими событиями, которые распространились далеко в Азию, с одной стороны, и в Европу, с другой. Эти десятилетия были омрачены конфликтом между двумя могущественными империями, которые вели долгую и ожесточенную войну на истощение: Восточной Римской империей и Иранской империей Сасанидов. Оба противостояли друг другу, среди прочего, как противники в религиозных вопросах. Зороастризм, тесно связанный с иранизмом, доминировал в империи Сасанидов. В Восточной Римской империи, напротив, христианство, хотя и раздираемое многочисленными спорами о правильном учении. Продолжающаяся борьба империй связала экономические и военные силы и чрезвычайно ослабила обе империи.
Племенные общества
На фоне этой ситуации, пишет Бергер, можно понять распространение ислама с далекого Аравийского полуострова. Используя несколько ключевых вопросов, он описывает рост молодой религии: почему среди арабов преобладал ислам, а не одна из других доминирующих религий? Как мусульманам удалось за очень короткое время завоевать большую часть мира? Как изменился мир с появлением мусульман?
Читатель переживает некоторые моменты ага, например, когда автор проливает свет на племенные структуры арабских обществ и определяет ислам как религию, в которой арабы смогли сохранить свою культурную идентичность, не имея необходимости выбирать между римлянами-христианами. и зороастрийские Сасаниды должны. Огромное стремление мусульман к расширению и их военные успехи были связаны с тем фактом, что новая религия привела их племенные организации в соответствие с в значительной степени единой идеологией.
Шиат и Сунна
Исторические интерпретации не могут объяснить сегодняшний исламский мир с его конфликтами - на это прямо указывает Бергер. Тем не менее, после прочтения создается впечатление, что происходящие события воспринимаешь с большим пониманием. Это касается, например, различий между суннитскими и шиитскими конфессиями, которые имеют столь большое значение. Они возникли на заре ислама, в результате конфликта по поводу того, кто должен быть законным преемником Мухаммеда, - спора, кульминацией которого стали две гражданские войны. Из побежденной партии возникло религиозное движение шиитов, богословие которого отличалось от богословия большинства суннитов.
История ислама не обязательно является частью общего образования в Европе. Читателям, мало знающим об этом, иногда будет трудно следовать объяснениям. Тем не менее, глоссарий в приложении к книге может оказаться здесь большим подспорьем. Обзорные карты на титульных страницах также очень полезны.