Классный выезд
К концу 16-го века глобальный климат заметно похолодал и оставался на 2-4 градуса по Цельсию ниже предыдущей средней температуры вплоть до 18-го века. Зимы во всем мире стали длиннее и холоднее, хотя и по-разному в зависимости от региона, а лето стало прохладнее и дождливее. В некоторые зимы каналы Амстердама надолго замерзали, в Лондоне на Темзе устраивались рынки. От непривычного холода страдали не только люди и животные. Прежде всего, прохладное лето привело к плохим урожаям, что привело к росту цен и вызвало голод, который, в свою очередь, привел к эпидемиям. Причины такого изменения климата до сих пор не совсем ясны.
Венский писатель и историк Филипп Блом избегает объяснять огромные социальные, политические и культурные изменения, происходившие в Европе в эти столетия, монопричинным образом с изменением климата. Но он осторожно проводит параллели, описывает прощание с глубоко религиозным миром и зарю все более просвещенного, научно оформленного мышления. Пусть даже поначалу это не очевидно: климат сыграл косвенную роль. Ибо широко распространенной реакцией религиозных лидеров на суровую погоду были молитвы, призывы к покаянию и поиск виновных, которые могли бы нести ответственность за погоду в качестве божественного наказания. Не случайно в это время сожжение ведьм достигло своего ужасающего апогея. А на волне Реформации Европа погрузилась в нескончаемые кровавые гражданские войны 17 века.
Лицом к этому миру
Но та же самая Реформация также проложила путь менее религиозному образу мышления, который предпочитал взгляд на природу, основанный на опыте, и полагался на эмпиризм, математику и логику, а не на Библию. Родились современные естественные науки. С одной стороны, это породило светскую философию, постепенно освобождавшуюся от религиозного патернализма. В качестве примера Блом подробно описывает философа Баруха де Спинозу (1632-1677), который отождествлял Бога с природой и строго логически анализировал последнюю. Это позволяло ему смотреть на людей «такими, какие они есть», т.е. без какой-либо религиозной ориентации на загробный мир. За что его обвинили в атеизме и массовых преследованиях.
С другой стороны, естественные науки раннего Нового времени были очень ориентированы на практическое использование - будь то в сельском хозяйстве, ремеслах, экономике или медицине. И вскоре позволил современникам отреагировать на похолодание масштабными, основанными на знаниях изменениями в образе жизни и работы людей. Вместо мелких землевладельцев появились поместья, которые производили для большого рынка улучшенные технологии и новые культуры, такие как картофель. Амстердам стал центром торговли северо-восточным европейским зерном, что помогло компенсировать неурожаи. Зарождающийся капитализм и усиление колониализма позволили Британии стать ведущей экономической державой мира. Как известно, это изменение было связано с войной, угнетением и эксплуатацией.
Основываясь на этих исторических фактах, Блом проводит параллели с нынешним климатом и социальными изменениями. Его выводы довольно пессимистичны. Авторитарные тенденции он рассматривает как огромную угрозу либеральной демократии, основанной на правах человека. В связи с изменением климата существует риск массовой борьбы за распределение как между группами населения, так и между государствами, что, в свою очередь, может быть дестабилизировано миграцией.
Книгу определенно стоит прочитать. Однако автор часто затрагивает различные темы без перекрестных ссылок друг на друга, так что чтение редко дает исчерпывающее представление о целом.