После обучения у легендарного Ричарда Аведона Мейнард Свитцер начал карьеру коммерческого фотографа. «Я снимал моду
Портрет женщины и ее ребенка из племени Дассанеч в деревне Борконеч в нижней части долины Омо. На ней головной убор из ветвей сорго, и она стоит перед своей хижиной, сделанной из веток, древесной коры и кусков жести. © Мейнард Свитцер
На одном из изображений Мейнарда Свитцера из деревни Кайна в нижней части долины Омо члены племени Хамер исполняют танец под названием Эвангади как часть ритуала прыжков на быка, который приветствует мальчика, становящегося взрослым. © Мейнард Свитцер
После обучения у легендарного Ричарда Аведона Мейнард Свитцер начал карьеру коммерческого фотографа. «Я снимал моду и красоту, - говорит он, - но, если мы куда-нибудь ездили снимать, меня больше интересовала культура народа, чем что-либо еще». Свитцер также был заядлым велосипедистом, и в конце 90-х он попал в аварию на велосипеде, в результате которой получил серьезную травму головы. «Из-за этого я не мог посещать студию, - вспоминает он, - потому что мои врачи посоветовали мне не работать с мигалками в течение года. Итак, из-за сочетания вещей - хороших и плохих - вот и все. Я позвонил своему агенту и сказал: «Нет больше моды; красоты больше нет».
В 1999 году Свитцер последовал за своей музой и занялся туристической и документальной фотографией, используя естественный свет для съемки самых разных красот по всему миру - от Центральной Азии до Китая, от Кубы до Африки. Хотя он делит свое время между Нью-Йорком и Торонто, он часто находится в разъездах, и его особенно тянет к культурам, чей образ жизни находится на грани исчезновения.«Многие из этих мест исчезают по всему миру, причем очень быстро», - говорит он.
Свитцер обнаружил одну такую исчезающую культуру в 2012 году, проводя исследования перед поездкой в Эфиопию, которая разделена и питается могучей рекой Омо. «В нижней части долины Омо правительство Эфиопии строит гигантскую плотину под названием Гибе III и вытесняет все эти племена в этом районе со своих земель», - говорит Свитцер. «Они сдают в аренду огромные участки земли компаниям - малайзийским, индийским, итальянским, корейским - для крупных ферм, где они будут выращивать товарные культуры, такие как пальмовое масло и хлопок. Им требуется огромное количество ирригации, поэтому они хотят перекрыть реку Омо плотиной. А для живущих там эфиопских племен, а это более 200 000 человек, река является источником жизни: туземцы полагаются на то, что она разливается каждый год, чтобы они могли выращивать себе еду и кормить свой скот».
Кроме того, как узнал Свитцер, многие из этих племен на протяжении веков называли эту землю своим домом. По данным Survival International, группы, которая защищает права племенных народов во всем мире, правительство Эфиопии «начало выселять людей боди, квегу и мурси с их земель в районы переселения. Организация сообщает об избиениях и тюремном заключении людей, которые сопротивлялись, а также об изнасилованиях и убийствах со стороны военных патрулей.
Такие сообщения усилили интерес Швейцера к долине Омо. Ранее в этом году он провел месяц, документируя коренные племена региона, и планирует вернуться в октябре. «Моя цель - запечатлеть исчезающую культуру, - говорит он, - и пролить свет на то, что будет потеряно, если все это произойдет. Я думаю, что когда ты приходишь в политику, твоя работа превращается в вещи, о которых ты, возможно, даже не задумывался».
Тем не менее, большинство портретов Свитцера в долине Омо не изображают конфронтации. «Я не военный фотограф», - отмечает он. «Людей, которые этим занимаются, достаточно. Я попадал в некоторые рискованные ситуации, но я не хочу, чтобы мне оторвали голову». Тем не менее, напряженность между племенами и правительственными солдатами, а также между самими соперничающими племенами вызывает необходимость принятия мер предосторожности. «В некоторых местах, где мы останавливаемся, нам приходится платить за охранника нашей палатки с АК-47», - говорит Свитцер.«Некоторые племена немного более агрессивны; это зависит от того, куда ты идешь».
Он также нанимает местных гидов, чтобы облегчить путешествия и общение. «Я думаю, что портреты получаются намного лучше, если они показывают людей в их окружении, а не, скажем, постановочный снимок», - говорит он. «Должно быть что-то о том, кто этот человек и как он живет. Мне нравится снимать людей, занимающихся своими естественными делами, не обращая на меня внимания. Поэтому гид поговорит с ними и объяснит.»
Switzer надеется помочь изменить геополитический баланс в регионе: общественный резонанс фактически замедлил ход строительства плотины Gibe III. Survival International сообщает, что, хотя более 50 процентов плотины уже построено, несколько банков и правительств в последние годы отозвали финансирование. Свитцер говорит, что судьба региона «сейчас находится в подвешенном состоянии. Правозащитные группы тоже кричат об этом, поэтому я не знаю, что произойдет. Но для правительства Эфиопии это означает огромную сумму денег: им нужно получить воду для орошения этих земель. Поступая так, они теряют эту огромную культуру всех этих племен. И как только оно ушло, оно ушло.»
Крупный план: Мейнард Свитцер
MaynardSwitzer.com
Живет в: Нью-Йорке и Торонто
Учился: Колледж дизайна Арт-центра, Пасадена, Калифорния
Наставники: Гай Бурден, Ричард Аведон: «От Аведона я узнал, насколько важно движение для изображения и как важно иметь тесный контакт с кем бы ты ни работал».
В число клиентов входят: Afar, National Geographic Traveler, Geo; Мир Nikon
В сумке: Два фотоаппарата Nikon D800; объективы Nikkor (15 мм, 28 мм, 35 мм, 50 мм, 85 мм) и зумы (14-24 мм, 24-70 мм, 70-200 мм); MacBook Air с двумя внешними твердотельными накопителями; Вспышки Nikon Speedlight SB-700 и SB-800. «Мне больше всего нравится доступный свет, - говорит Свитцер, - но иногда я использую вспышку и пытаюсь смешать ее с естественным светом. Я не часто использую штатив, потому что много передвигаюсь. Я думаю, это связано со съемками моды: мне нравится, когда люди двигаются, и ты должен иметь возможность двигаться вместе с ними».