Футбольные клубы, борющиеся за благосклонность Гитлера

Футбольные клубы, борющиеся за благосклонность Гитлера
Футбольные клубы, борющиеся за благосклонность Гитлера

Футбольные клубы, заслужившие благосклонность Гитлера

Клубы Бундеслиги когда-то были добровольными приспешниками нацистской идеологии. Клубы давно игнорировали свое прошлое. С тех пор это изменилось.

Image
Image

В архиве Института Лео Бека в Нью-Йорке хранится письмо, которое 1. ФК «Нюрнберг» отправил своему члену Францу Антону Саломону. 28 апреля 1933 года. Там лаконично сказано:

"Уважаемый член, мы имеем честь сообщить вам, что Административный комитет (…) принял следующую резолюцию: Первый футбольный клуб в Нюрнберге ликвидирует своих членов-евреев с 1 января 2020 года. Май 1933 г. из списка членов. Еврейские члены, которые сражались на фронте или потеряли сына или отца в мировой войне, могут оставаться членами ассоциации. Настоящим мы уведомляем вас и сообщаем, что мы удалили вас (…) из нашего списка участников."

Долгое время Саломон считался единственным, чье членство в 1. FC Nürnberg было прекращено во время национал-социализма, потому что он был евреем. Уже. Тем временем всплыло досье о членстве за период с 1928 по 1955 год, которое считалось утерянным. Вероятно, она все это время была там, где ей и место - на территории клуба Valznerweiher в Нюрнберге. В неиспользуемом подвальном помещении смотритель обнаружил 15 серых картонных коробок, наполненных огромным количеством бумаги. Было около 12 000 каталожных карточек от членов 1. FC Nürnberg.

25-летний квест подходит к концу

«Насколько я знаю, за исключением Hertha BSC, ни один другой клуб не имеет такого полного членского списка национал-социалистического периода», - говорит Бернд Зиглер, клубный историк из 1. FCN.«Находка стала сенсацией. В течение 25 лет мы искали имена еврейских членов, которых выгнали из клуба в 1930-х годах». В 1996 году Зиглер начал работать над историей ассоциации, которую он с тех пор опубликовал в книгах, фильмах и на выставках. Когда долго разыскиваемый файл вернулся, коллега сообщил, что у Зиглера были слезы на глазах. «С членским досье мы можем не только узнать имена исключенных членов-евреев, но и дать им лицо и историю».

Image
Image

Сиглер в настоящее время реконструирует эти истории в обширной исследовательской работе. Биографии, которые до сих пор известны, касаются бегства, изгнания и интернирования, выживания и смерти. После долгих странствий они часто оказываются на другом конце света - или в концлагерях и лагерях смерти Освенцим, Рига-Юнгфернхоф, Майданек, Терезиенштадт, Штуттгоф и гетто Избица. Лишь небольшая деталь в членском билете говорит Зиглеру, держал ли он в руках важное историческое свидетельство или довольно не относящийся к делу документ: на членском билете проставлена строка «Отставка» с датой 30 апреля 1933 г. Время от времени на бланках также есть примечания, такие как «неарийец», «должен быть евреем» или «еврей». Во многих ночных сменах Зиглер пробирался сквозь горы бумаг в поисках подозрительной даты выхода. Он отмечен на 147 членских билетах, 142 из которых подтверждены как принадлежащие членам иудейской веры из отделов тенниса, легкой атлетики, плавания и футбола.

Гитлер был у власти менее трех месяцев, футбольные клубы были послушны

Время национал-социализма, наверное, самая бесславная глава в немецком футболе. В упреждающем повиновении функционеры и лидеры ассоциаций проводили в жизнь расовую политику новых правителей. Не иначе обстояло дело и в Нюрнберге, который Гитлер выбрал местом проведения съездов нацистской партии: «1. ФК «Нюрнберг» был одним из первых и наиболее последовательных клубов, когда дело дошло до исключения из числа членов-евреев. Как и большинство клубов в Германии, он был не в фаворе у новых правителей», - говорит Зиглер. Уже 9 апреля 1933 года, менее чем через три месяца после назначения Гитлера рейхсканцлером, 14 клубов из южной Германии опубликовали совместную декларацию: удалением евреев сделать "необходимые выводы" из "спортивных клубов". То есть выбросить их.

Подписавшимися под так называемой «Штутгартской декларацией» были знаменитости южногерманского футбола: FSV Frankfurt, Eintracht Frankfurt, 1. FC Nürnberg, Stuttgarter Kickers, Karlsruher FV, Phönix Karlsruhe, Union Böckingen, SpVgg Fürth, SV Waldhof, Phoenix Ludwigshafen, FC Bayern Munich, TSV 1860 Munich, 1. ФК Кайзерслаутерн и ФК Пирмазенс. Три месяца спустя DFB следует их примеру.

Пособничество футбольных чиновников национал-социалистам

28 апреля 1933 года, всего через день после того, как 1. ФК «Нюрнберг» единогласно решил исключить своих членов-евреев, были разосланы письма бывшим одноклубникам. Штампы с датой выхода, которые спустя 89 лет вызовут подозрения у Бернда Зиглера, документируют сводничество футбольных чиновников с национал-социалистами.

Одно из этих писем попало к Францу Антону Саломону, который держал его при себе во время своего перелета через Европу через Тринидад в Нью-Йорк. «Франц Антон Саломон хранил это письмо все эти годы. Это замечательно. Оно показывает, насколько важным было для него членство в 1. FC Nürnberg и насколько травматичным было для него исключение», - убежден Зиглер.

У Джено Конрада был похожий опыт. Венгр еврейского вероисповедания был тренером в 1. FCN с 1930 по 1932 год. После того, как антисемитская газета «Der Stürmer» разглагольствовала после поражения со счетом 0: 2 от мюнхенской «Баварии», что клуб «гибнет от еврея» и Билет в Иерусалим потребовали для Конрада, нарисовали последствия терактов и бежали из Нюрнберга.

Image
Image

В 1. FCN они теперь осознают свою историческую ответственность. Клуб предлагает памятные поездки в бывший концлагерь Флоссенбюрг с 2019 года; Экскурсии по городу под девизом «Против забвения» освещают важные места нацистской эпохи; и вместе с TSV Maccabi Nuremberg клуб регулярно организует «Кубок Йено Конрада». Это ее самый важный проект по передаче истории, которая касается не только пинков. Перед самим турниром студенты-участники знакомятся с биографией Джено Конрада, а также с антисемитизмом и ксенофобией в спорте.

Десятилетия культуры перемещения в DFB

Долгое время люди в футболе не хотели ничего знать о вине и преступниках. «Как и в других областях, поведение памяти в спорте после 1945 года изначально характеризовалось коллективным подавлением и отказом вспоминать», - пишет спортивный и социолог Ганс Йоахим Тейхлер в исследовании обработки нацистского прошлого в немецком спорте. Что осложняло ситуацию на протяжении десятилетий, так это кадровая преемственность между нацистским режимом и молодой Федеративной Республикой. Другими словами, представители старой ассоциации продолжали занимать свои должности. Они называли свою деятельность в эпоху нацизма «аполитичной» и «занимавшейся исключительно спортом».

Вплоть до 1990-х годов в немецком спорте было больше культуры репрессий, чем памяти. Профессор риторики Вальтер Йенс (1923-2013) выяснил, как далеко это может зайти в немецком футболе: в лекции по случаю 75-летия DFB в 1975 году он призвал ассоциацию, наконец, критически взглянуть на свою собственной истории - и натолкнулся на стену молчания. В 1999 году Йенс сказал в интервью книге, что он может снова провести ту же презентацию без каких-либо изменений. Так мало что изменилось.

Время национал-социализма, пожалуй, самая бесславная глава немецкого футбола

В 2000 году DFB, наконец, начал серьезно заниматься этой темой: когда его снова подвергли критике по случаю празднования его 100-летия, крупнейшая спортивная ассоциация Германии поручила историку Нильсу Хавеманну из университета Штутгарта для изучения истории ассоциации в исследовании национал-социализма. В 2005 году вышла его книга под названием «Футбол под свастикой», которую также критикуют историки - Хавеманн преуменьшал факты. С 2005 года DFB также присуждает премию Юлиуса Хирша людям, которые работают во имя свободы и терпимости. Юлиус Хирш был немецким национальным футболистом, которого в 1933 году должны были исключить из клуба Karlsruher FV из-за его еврейской веры. Хирш предвидел изгнание и ушел в отставку «с растроганным сердцем». Позже он был убит в Освенциме.

Футбольные клубы теперь хотят смириться со своим прошлым

Для клубов дела обстояли не лучше, подтверждает Зиглер. «Клубы начали примиряться со своим прошлым только в конце 1990-х». Потому что они долгое время заявляли, что сами стали жертвами конформизма. «Теперь все изменилось, виновные были признаны», - говорит Зиглер.

Луис Энгельхардт из еврейской спортивной ассоциации Makkabi Germany также может подтвердить это: «Тема сейчас дошла до большинства клубов. Почти в каждом клубе Бундеслиги теперь есть музей футбола, в котором также обсуждается их собственная роль во времена национал-социализма. Клубы обмениваются идеями друг с другом и вместе разрабатывают педагогические концепции. Площадку для этого предоставляет сеть немецкоязычных футбольных музеев и клубных архивов, в которых организованы представители 40 клубов.

Более 24 000 футбольных клубов в Германии, с их различными структурами членства, размерами и ресурсами, естественно, относятся к этой теме совершенно по-разному. Если вы посмотрите на список опубликованных исследований и отчетов, по крайней мере, у больших клубов есть своя собственная история во времена национал-социализма.

Вспоминая вместе - Вместе против антисемитизма

Часто импульс давали отдельные люди. Например, Даниэль Лёрхер, руководитель отдела корпоративной ответственности BVB. «Даниэлю Лёрхеру удалось добиться перемен в клубе. В Дортмунде всегда были проблемы с неонацистами и правым экстремизмом среди болельщиков. Ситуация изменилась, там стало меньше правых футбольных болельщиков», - говорит Энгельхардт. Сегодня БВБ организует поездки к памятным местам, а в фан-шопе продаются шарфы с надписью «Вспомним вместе - вместе против антисемитизма».

В некоторых местах активны и болельщики: в 2012 году на дерби между 1. ФК «Нюрнберг» и ФК «Бавария Мюнхен» «Нюрнбергские ультрас» организовали хореографию в честь исключенного тренера Йено Конрада. А ультрагруппа ФК «Бавария» «Шикерия» сохранила память о бывшем еврейском президенте Курте Ландауэре в Мюнхене хореографией. С 2006 года «Южная кривая Мюнхена» организует футбольный турнир в честь Ландауэра. В 2004 году футбольные фанаты также основали инициативу «!Nie Wieder», которая с тех пор была привержена культуре памяти и борьбе с любой дискриминацией на стадионах.

Даже спустя 77 лет после окончания войны в немецком футболе все еще есть проблемы с антисемитизмом и расизмом

Все это не просто смирение с прошлым или культивирование своего имиджа. Спустя почти 77 лет после окончания войны в немецком футболе все еще есть проблемы с антисемитизмом и расизмом. Согласно исследованию 2021 года, проведенному по заказу Makkabi Germany, 39 процентов опрошенных членов Makkabi сами пострадали от антисемитских инцидентов, а в футбольных отделах это даже больше, чем две трети. Респонденты сообщают о физических нападениях, свастиках на здании клуба и вопиющих оскорблениях.

Есть много возможных объяснений тому факту, что антисемитизм кажется более распространенным в футболе, чем в других видах спорта. Футбол - самый популярный вид спорта в Германии, членами клуба являются около семи миллионов человек. Срез общества можно найти здесь больше, чем в других дисциплинах. Энгельгардт знает и политическую составляющую: «Всякий раз, когда разгорается ближневосточный конфликт, еврейское население всего мира несет ответственность за государство Израиль» - в том числе и на немецких футбольных полях.«Исследования [специалиста по истории спорта и истории] Флориана Шуберта показали, что «ты еврей» - это величайшее оскорбление в футболе», - говорит Энгельхардт. Возможной причиной этого может быть то, что футбол создает идентичность. «И часто речь идет о нас против вас. Об обесценивании другого человека и повышении уровня себя».

Маккаби Германия отреагировала и основала профилактический проект «Вместе1». В педагогически подготовленных тренировочных подразделениях команды информируются о поле, руководитель проекта Энгельхардт и его коллеги также проводят для клубов обучение и консультации по вопросам антисемитизма. Спрос на проект, основанный весной 2021 года, уже высок. Энгельгардт считает, что недостаточно просто позиционировать себя. Клубы должны активно использовать свою роль - как в 1. FCN: «Кубок Джено Конрада - идеальный пример того, как клубы могут использовать сияние футбола для борьбы с антисемитизмом и историческим забвением.«Они также следили за работой над новым досье о членстве в 1-м FCN в Маккаби.

Тем временем в Нюрнберге многое запланировано на эту тему: История еврейских членов должна быть опубликована на выставке и в книге. Клуб также намерен организовать биографический исследовательский проект, в котором смогут принять участие болельщики.

Франца Антона Саломона, который умер в 1993 году и чье изгнание повредило всей его жизни, ждет запоздалое правосудие. Томас Гретляйн, председатель наблюдательного совета 1. FC Nürnberg, объявил на последнем общем собрании, что 1. FCN отменил исключение членов-евреев.

Примечание редактор: В тексте говорилось, что Юлиуса Хирша исключили из «Карлсруэ ФВ». Однако, узнав о «Штутгартской декларации», он предотвратил высылку и ушел в отставку. Мы изменили это соответствующим образом.